Original Source: https://southasia.ucla.edu/history-politics/mughals-and-medieval/
Vinay Lal
Il pronipote di Tamerlano, Babar, che per parte di madre discendeva dal famoso Gengis Khan, arrivò in India nel 1526 su richiesta di un governatore indiano che cercò l’aiuto di Babar nella sua lotta contro Ibrahim Lodi, l’ultimo capo della dinastia di Delhi. Sultanato. Babar sconfisse Lodi a Panipat, non lontano da Delhi, e così arrivò a fondare l’Impero Moghul in India. Babar governò fino al 1530, e gli successe il figlio Humayun, che diede all’impero le sue prime caratteristiche distintive. Ma è il figlio di Humayun, Akbar il Grande, ad essere convenzionalmente descritto come la gloria dell’impero. Akbar regnò dal 1556 al 1605 ed estese il suo impero a ovest fino all’Afghanistan e a sud fino al fiume Godavari. Akbar, sebbene musulmano, è ricordato come un sovrano tollerante e fondò persino una nuova fede, Din-i-Ilahi, che fu un tentativo di fondere l’Islam con l’induismo, il cristianesimo, il giainismo e altre fedi. Conquistò gli indù nominandoli a importanti posizioni militari e civili, conferendo loro onori e sposando una principessa indù.
Esultanza per la nascita del principe Salim (Jahangir). Moghul, c. 1590. (Fare clic per visualizzare l’immagine ingrandita.)
Ad Akbar successe suo figlio Salim, che prese il titolo di Jahangir . Durante il suo regno (1605-1627), Jahangir consolidò le conquiste ottenute da suo padre. La cultura cortese dei Moghul fiorì sotto il suo governo; come il suo bisnonno, Babar, aveva un interesse per i giardini e la pittura Mughal probabilmente raggiunse il suo apice ai tempi di Jahangir. Jahangir sposò Nur Jahan, “Luce del mondo”, nel 1611. Poco dopo la sua morte nell’ottobre 1627, suo figlio, Shah Jahan, salì al trono. Ereditò un vasto e ricco impero; e alla metà del secolo questo era forse il più grande impero del mondo, esibendo un grado di controllo centralizzato raramente eguagliato prima. Shah Jahan ha lasciato un’eredità architettonica straordinariamente ricca, che comprende il Taj Mahal e l’antica città di Delhi, Shahjahanabad. Mentre apparentemente giaceva morente nel 1658, scoppiò una guerra di successione tra i suoi quattro figli. I due principali pretendenti al trono furono Dara Shikoh, sostenuto da quei nobili e ufficiali impegnati nelle politiche eclettiche dei precedenti sovrani, e Aurangzeb , favorito da uomini potenti più inclini a trasformare l’Impero Moghul in un impero islamico. Stato soggetto alle leggi della Sharia. Fu Aurangzeb a trionfare, e sebbene l’Impero Moghul vide un’ulteriore espansione nei primi anni del suo lungo regno (1658-1707), verso la fine del XVII secolo l’impero cominciò a disintegrarsi.
Aurangzeb rimane una figura altamente controversa, e nessun monarca è stato più soggetto alla lettura comunitarista della storia indiana. È ammirato dagli storici musulmani per aver applicato la legge della Sharia e per aver sconfessato le politiche perseguite da Akbar; tra indù, laici e storici, è ricordato come un fanatico e bigotto musulmano. Alla fine, il vasto impero di Aurangzeb sfuggì alla sua presa e sembra che si sia creata una notevole disaffezione tra i contadini. Dopo la morte di Aurangzeb nel 1707, molti dei suoi vassalli si affermarono come sovrani, dando così inizio al periodo dei cosiddetti “stati successori”. L’Impero Moghul sopravvisse fino al 1857, ma i suoi governanti furono, dopo il 1803, pensionati della Compagnia delle Indie Orientali. L’ultimo imperatore, il senile Bahadur Shah Zafar, fu processato con l’accusa di aver guidato i ribelli dell’ammutinamento del 1857 e di aver fomentato la sedizione. Fu condannato e deportato a Rangoon, per trascorrere il resto della sua vita su suolo alieno.
L’Impero Moghul, dal 1526 al 1707 Fonte: F. Robinson, Atlante del mondo islamico dal 1500 (Oxford, 19822), p.59.
Ulteriori letture:
Habib, Irfan. Il sistema agrario dell’India Moghul . Londra, 1963.
Habib, Irfan. Un Atlante dell’Impero Moghul . Delhi, 1982.
Qureshi, IH L’amministrazione dell’Impero Mughal . Karachi, 1966.
Richard, John F. The Mughal Empire. Vol. I, Part 5, of the New Cambridge History of India. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
Copyright, Vinay Lal 2001
I’ve always been captivated by the wonders of science, particularly the intricate workings of the human mind. With a degree in psychology under my belt, I’ve delved deep into the realms of cognition, behavior, and everything in between. Pouring over academic papers and research studies has become somewhat of a passion of mine – there’s just something exhilarating about uncovering new insights and perspectives.